乐天堂游戏对战:《人生》读书笔记

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《人生》读书笔记

  当细细地品读完一本名著后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。那要怎么写好读书笔记呢?以下是小编整理的《人生》读书笔记,乐天堂游戏对战:仅供参考,大家一起来看看吧。

乐天堂游戏对战:《人生》读书笔记1

  真理是个什么东西?彼拉多曾玩世不恭地取笑说。当时他提这个问题是不指望得到答案的。世人多数人的心都会随着时间坏境的变而变,他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁,会使思想和行为无法自行其是。虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝,但持这种观点者仍大有人在——尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻!

  使人们宁愿追随诡言,而不去追求真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的幻想,而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题,因为他不能理解,为什么一些欺世诡言竟能如此迷人,尽管它们既非像诗歌那样优美,又不像经商那样能使人致富。我也不懂这究竟是为什么——难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗?也许因为真理好像阳光,在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会,远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。

  对世人来说,真理犹如珍珠,它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或钻石,需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。

  真真假假的诡言会给人带来愉快。假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉,许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋,以至连自己都要感到厌恶。对这一点,难道有谁会怀疑吗?

  感悟:谎言----虚伪的代名词(不包括善意的),文中说的一句话我很认同,人们之所以愿意去追随诡言是为了是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习,人性,一个强壮到不能再伟大的事物,读书笔记www。i1766。com却又同时渺小到不能再脆弱,追随诡言,是在逃避,去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。文中说得不错,气炸地行为像蛇,只能靠肚皮爬行。没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的!所以蒙田在研究骗子这个词为何如此可憎时说得好:深思一下吧!说谎者是这样的一类人,他敢于狂妄地面对上帝,却不敢勇敢地面对世人!

  正是如此!曾经有一个预言,说基督返回人间的时刻,就是在大地上找不到诚实者的时刻——而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。对于虚伪和欺诈者们,这乃是一个严肃的警告啊!别真的让童年成为最纯真的时光,然后永远尘封在回忆最深的角落里。

《人生》读书笔记2

  零碎的写作,总是能将人的思想打开缺口,我现在越来越明白,时间的本质就是改变。

  ——题记

  就在下午快要晚上的时候,我读完了路遥的又一本书《人生》。掩卷后久久不能平息。我感觉这部小说没有写完,可《人生》嘛,哪有那么完美。

  故事写的是黄土高坡平平常常的生活,普普通通的家庭。路遥啊,你总是能以不同的视角描述生活,也太轻易的决定笔下人物的悲欢离合,只是让读者怎么办?

  读完这本书的时候,夏末四点的太阳在西边的天上挂着,直接照射的地方还是很热,我听着一首张晏铭的《前男友前女友》。满脑子都是“生活啊生活”。对路遥真的佩服得五体投地,这人该有多么的闲暇才能观察到这么多的生活真相,短短一支笔,勾画了很多人生。

  故事主要围绕着高加林展开,一个贫苦山沟里的穷人家的孩子。生活和他开了个很大的玩笑。文中有两个字“捉弄”,可真是到位。前几章的时候,对于加林是一种同情,后来就有了点愤怒甚至是憎恨。在文中,生活才是永远的大佬,而在路遥笔下,生活才是永远的主角。包括《平凡的世界》。

  故事梗概:

  贫苦人家的孩子加林没考上大学,回乡村当了民办教师。

  1好景不长。

  村支书家的儿子也没考上,自然而然把加林顶替了。这时候的加林渴望着展翅飞翔,现实却让他当了社员,每天下地劳动。就在这时,村里面最漂亮最善良的财主家的女儿巧珍向他表露了爱意,两人的爱情一触即发。

  2好景不长。

  被村里人发现后,财主自然不乐意,表现了极大的反对,可没办法两孩子愿意。就在僵持无进展的时候,加林在外当官的叔父回到了地方当官,手下人自然而然把加林安排到了县里上班。忘了说,巧珍是个好女子,是十里八村都找不到的好女子,只是没念过书。

  3愤怒的起点。

  到了县城的加林慢慢忘记了村里的那一套生活准则,也慢慢忘记了,不对,不能说忘记,只能说是他鉴于当前他的身份地位以及未来的前途抛弃了巧珍,那个像金子一样的姑娘。他和之前高中的同学黄亚萍好了。

  4好景不长。

  他去市里进修的时候,被黄亚萍前任男友的妈妈举报是走后门当官,自然而然的撤销了他的户口和工作,而这时候的他还在市里进修,什么也不知道。巧珍也因为伤心过度,在村里找了个勤快善良的人嫁了,在农村,只要勤快善良就能找到好媳妇。加林回到县里知道了一切,一路走回了村,村人在村口迎接他,没有说太多的话语,但他能感到真诚的祝福和安慰。最后以村里老光棍德顺老汉的话结尾。

  这个故事和哪里的故事有点像呢?

  书摘:

  “加林高中毕业没考上大学,灰溜溜的回到村里以后,巧珍高兴的几乎发了病。”

  “生活在一瞬间就发生了巨大的转折。”

  “他觉得他想了很多问题,又觉得他什么也没想。”

  “他认为他们是单纯的,也往往是单调的。”

  “生活啊生活,有时候他把现实变成了梦想,有时候他把梦想变成了现实。”

  “任何人只要刚从喧哗如水的大城市再回到这样僻静的山区县城,都会有这种印象。”

  “一个人应该有理想,甚至是幻想,但他千万不能抛开现实生活,去盲目追求实际上还不能得到的东西。”

  如果要让我推荐一本书,我还会选《平凡的世界》,短篇小说似乎不过瘾。路遥的文章恰到好处的环境描写,对于读者理解人物带入人物有着很好的作用,而黄土高原特有的景物描写,不知道其他地方的人能不能准确的感知。

  读他的书,有种在村头听故事的感觉,而且不会怀疑。

《人生》读书笔记3

  读路遥的《人生》,我深刻领悟那一句话:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。

  我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样,一样的实在。其实孙少平就是高家林未来的写照,一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的,是让每个读者都赞扬的那种;而高家林却是那种桀骜浮华爱慕虚荣的,自视过高患得患失的,让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可,难道孙少平心中就没有过波澜,他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的,这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样,答案是显然的,可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的,可他知道自己以不配去拥有这份爱,他没法给她一个温馨舒适的家,没法不让她每天不担心害怕,所有他选择了拒接,选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍,是当时朴素善良农村妇女的写照,她和平凡的世界中的郝红梅一样,一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷,更陷的深,对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的,摔倒了,失败了,丢失了,她们站起来,看着那愈来愈远的背影,最终她们都选择了一种属于自己的生活,一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说,这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅,只是春天里的一场梦而已,虽然美的让人落泪。

  《人生》这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧,而这段悲剧之所以凄美,就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛,对于她来说是一种致命打击,但是,“刚强的姑娘,她既没寻短见,也没神经失常,人生的灾难打倒了她,但她又从地上爬起来了!”因为“她留恋这个世界,她爱太阳,爱土地,爱劳动,爱清朗朗的大马河,爱大马河畔的青草和野花。她不能死!她应该活下去!她要劳动!她要在土地上寻找别的地方找不到的东西!”这一是体现出她的坚强、坚韧;又体现出她对生活,对土地,对自然,对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。

  人生,多么沉重的字眼,有谁能在这条道上一马平川。人生是我们没法迈过的槛,而人必须生活着,爱才有所附加!

《人生》读书笔记4

  路遥在他的小说《人生》的开篇引用了这样一句话:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”正是这句饱含哲理的话促使我翻开了这本书。

  坦白说,在高度信息化的今天,再从头来看小说中描写的人民公社,分配工作等等遥远年代的名词,不由得觉得陌生和隔阂,但是从一咏三叹的故事情节,以及过去文化食粮极度匮乏的社会背景来看,当年这部小说引起轰动实属正常。

  路遥在小说中刻画了一个心高气傲,性格倔强的年轻人高加林的形象,他是那个时代优秀青年的代表——渴望凭借个人能力改变面朝黄土背朝天的农民身份。可是,他的民办教师资格被人顶替,经过煎熬和等待好不容易被调动到县城当上了干部,此时的他感到农村的恋人刘巧珍已经配不上自己,于是转投县城播音员黄亚萍的怀抱,最后却因为感情上的纠葛被人告发了走后门的秘密,最终被退回了农村,而此时一心爱他的刘巧珍早已嫁给了老实本分的马拴,再也没有人来安抚他受伤的心灵……

  到底应该怎样去评价主人公高加林呢?我认为单纯的指责他喜新厌旧,结果遭到了命运的惩罚是不够深刻的。我们可以想像不识字的刘巧珍和通讯员高加林之间的代沟有多么严重,巧珍只会和他唠叨庄里的水井修好了,老母猪又下了几个崽子,完全无法进入高加林的内心深处,即便当初他们在一起,也是他遭受打击极度需要人安慰的结果。

  书中这样评价可怜的巧珍我认为十分的生动:“再说些什么呢?她自己也不知道了。她除过这些事,还再能说些什么!她绝说不出十四种新能源和可再生能源的复合能源!”可以说农民刘巧珍和知识分子高加林之间的爱情悲剧是从一开始就注定了的,爱情并不只是简单的相濡以沫,还需要精神上的共鸣,两个人必须要相配。

  其实高加林老早就发现了。

《人生》读书笔记5

  最近阅读了一本书《苦才是人生》,这本书是由著名的藏传佛教大师索达吉堪布所著。作者在序言中写到这样一句话:“认识人生之苦,才能找到幸福。”

  索达吉堪布—藏地伟大的佛学上师,被誉为“当代玄奘”。他在《苦才是人生》这本书中,向我们讲述了很多藏传佛教中解决痛苦的不同方法。其中记忆最深刻的一句话是:“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富,当苦难战胜了你,它就是你的屈辱”。人生在世,起起落落,有高峰就会有低谷,磕磕绊绊也是寻常之事。苦难,它是障碍,是难关;却也是机遇,是挑战,关键是你如何去看待它,所谓一念起则万法生,当你把苦难当成修行,当成是通往成功之路的考验,则会有很多解决痛苦的不同方式,战胜它,其实并不难!

  大师书中这样写道:“面对同样的半杯水,悲观者会伤心于杯子一半是空的,而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布上师一语道出了苦与乐的真谛。一个人的人生是苦是乐,并不是由外境决定的。在我们的人生中,抱怨工作环境不如意者十有八九,把所有工作中的烦恼与不快归根于工作岗位的不好,却较少扪心自问:我的心境怎么啦?堪布上师告诉我们,与其一味地怨天尤人,总想改变外境来让自己快乐,倒不如静下来调伏自心。因为,这比什么都管用!人生在世,要学会调心,要学会知足常乐,多点阿Q精神。

  作为收费行业的我们,总是会受到各式各样的刁难以及委屈,司机的刁蛮、胡搅蛮缠,以及对收费政策的不理解,对我们的不尊重所产生的各种侮辱行为。这种种都是让我们不停烦恼与抱怨的话题。面对这种工作上的“苦难”,我们要学会调节自己的心态,学会如何去面对这种种委屈和刁难。记得,以前有位同事,无论碰到怎么样的恶劣的司机都不会去发脾气,我们就问她是怎么做到的,她说了句另我至今难忘的一句话:“为什么要用他人的过错来惩罚自己?”这就是面对“苦难”,所给出的不同态度——有的人始终保持心境的平和,微笑面对,而有的人却因为他人的过失,产生委屈、愤怒或者失望的各种负面情绪。而你这态度的一些微不同往往决定了最后,你是打败苦难还是被苦难所打败。比较欣赏书中那位国王梦中的一句话:“一切都会过去的。在我们的人生旅途中,不可能一帆风顺,对于种种得失荣辱,用不着放在心上,因为,一切都会过去的。”

  苦与乐,一切皆由心造。宠辱不惊,笑看成败,这是人生的一种境界。书中还有很多令人寻味的道理,我们要慢慢去学习去品味。

《人生》读书笔记6

  莫泊桑在小说《一家人》里,塑造了小职员卡拉旺这么一个形象。虽然这篇小说没有他的《羊脂球》、《漂亮朋友》等等经典作品的名气大,但读过之后,卡拉旺这个形象在我心中,却留下了比羊脂球和杜洛华更为深刻的印象。

  他是一个普通的职员,说好听一点,叫“主任科员”。您看,就是那种有点虚名,但没有实权的职位。这个称呼让人眼熟,名片满天飞的时代,如果能沾点边,大概谁都忘不了给自己头衔后面加印一个括号:副科级;科级;处级等等,以显示自己应该得到但却没有获得的地位,期望因此从心理上获得些许被人尊重的满足。

  他三十年如一日的奔走在单位和家庭之间,就像我们经常调侃老实人时的一句话:他不是在家里,就是在单位,要么就是正在家庭通往单位的路上(或者说小火车上)。他没有什么坏习惯,不会到处乱逛,虽然也免不了去一趟咖啡馆喝上一小杯什么的,但他没有什么风流韵事,也不会沉迷夜店,绝不会把时间白白浪费在家庭生活和单位工作以外。也就是说,这是一个好男人的形象。

  他在一个岗位上干了三十年,始终没有得到升迁的机会,即便一个小小的副科长岗位偶然出现空缺,也立马被其他人给填补,不管上岗者是本单位人员还是其他单位空降部队,总之没他什么事。一次又一次的希望落空,老实人也受不了哇。他满腹牢骚,回家之后就愤愤不平的老婆唠叨自己遭受的不公正的待遇。同样对自己丈夫境遇感到不满的老婆,则一唱一和的与丈夫一起,滔滔不绝的控诉单位的薄情寡义。他们怎么想也想不明白:辛辛苦苦熬了这么多年,周围人升官的升官,发财的发财,为什么怀才不遇的,总是我卡拉旺呢?

  尽管一肚子的不满意,但是在单位领导面前,卡拉旺却是提心吊胆,甚至战战兢兢,从来不敢说出半个“不”字。千算计万算计,唯恐有什么方面得罪了领导,唯恐自己有哪些言行表现出来让领导不满意。他在单位像一只温顺的羔羊,又像一个待罪的可怜虫。这一点正如《二十二条军规》里面的卡思卡特上校一般:“他记得他曾不断地给那些大人物留下了可怕的不可磨灭的印象,每想到这些他就伤心不已,可实际上,那些大人物几乎根本不知道有他这么个人活在世上。”

  他贪慕虚荣,在行将退休之际,单位为了抚慰类似卡拉旺这样不得志的老员工,象征性给他发了一个十字勋章。对于单位的糊弄,他却感到非常骄傲,把勋章天天挂在身上向人炫耀。为了把勋章更好的凸显出来,好让人一眼就能注意到,他改掉了多年胡乱穿衣的习惯,特意换上了一身黑礼服。浑身上下则一本正经,言谈举止也模仿有身份人的样子,以显示自己的与众不同。当看到别人身上戴着勋章,不管与他的勋章有没有区别,他嘴上不敢表示什么,但从内心里鄙视,愤愤不平:凭什么呀,你们哪一点比得上我卡拉旺了?

  在家庭里,他对妻子惟命是从。妻子是典型的那种自私自利的市井婆娘。除了对丈夫的无能表示不满,另外加些许同情之外,整天就是打鸡骂狗,无事生非。卡拉旺九十岁的老娘是她的眼中钉肉中刺。在一次激烈的争吵之后,老太太在自己的卧室中昏厥过去。卡拉旺不学无术的医生朋友认为老人已经死亡,没救了。听说老太太已经一命呜呼,妻子不光没有多少高兴,反而非常愤怒。为什么呢?她认为老太太没有为儿子早作安排,立下遗嘱,把遗产都分给他们,就这样撒手归西,简直太不负责任啦。一气之下,她逼迫卡拉旺先下手为强,在小姑子来奔丧之前,拿走她早就看中的老太太的一只五斗橱和一个镀金的座钟,这样在遗产分割的时候可以多赚一部分。卡拉旺虽然不甚情愿,却不敢违抗妻子的意志,只好费大力气,“吭哧吭哧”把东西从老太太的床前将东西搬走。

  有一点值得称道,卡拉旺是一个孝顺的男人,一个重情重义的男人。得知自己母亲已经去世之后,他肝肠寸断,悲痛欲绝,哭成了个泪人。他感到自己的童年,过去所有母亲在世时候的生活都已经失去,从此他将开始的是生命的另一半:走向死亡。他大脑一片空白,过度的伤心导致他恍恍惚惚。医生朋友假装假模假式的表示关心,陪他出去散步。他踉踉跄跄,任由医生带领,自己却不知所之。医生累了,借故溜号之后,他不知道该干些什么才好,于是想到了自己常去的那家小咖啡馆里所熟悉的人,他认为可以当作朋友的人。可是,咖啡馆的老板,里面打牌的常客,这些平日关系看似很好的朋友,听到这个满怀希望,希望得到朋友同情和慰藉的卡拉旺宣布自己老母亲的噩耗之后,却根本没什么反映,顶多送给他一个“喔”字而已——朋友的痛苦又不是我的,死个老娘又算得了什么呢?何况所谓的朋友,只不过面熟而已。“朋友”?噫,又曾经给我带来过什么好处呢?

  可怜的卡拉旺,他本来以为自己辛辛苦苦,可以熬个一官半职;他本来以为忍辱负重,可以有一个安宁的家庭;他本来以为任劳任怨,可以得到大家的尊敬;他本来以为真心待人,可以得到他人的友谊。可是,在一个物质化的社会中,所谓进步、安宁、尊敬、友谊,都成了奢侈品,拥有这些,颇为不易。卡拉旺啊,你太天真,大错特错了。

  曾经有这样一部电影,叫做《卡拉是条狗》。因此把人叫做“卡拉”,似乎有骂人的嫌疑。但看过《一家人》之后,我不禁掩卷四顾:我们的身边,是不是也有很多卡拉,而且正活得很“旺”么?

《人生》读书笔记7

  开始以为是一个无趣的老太太的无趣故事,到中间觉得是个一般救赎套路的故事,最后,我都猜错了,故事越看越有趣,每当你觉得就是这样了,它又会来个合理或揪心的转折,故事里的人物都可爱又温柔,哪一个都讨厌不起来。

  读书时主角布里特玛丽在我脑海里代入的形象是水形物语里莎莉霍金斯扮演的哑女的形象,可能比她再老一点,严肃一点,她的性格有点像一个女版的谢耳朵,一丝不苟,严谨,整洁,照着清单办事,仿佛不懂变通。

  全书布里特玛丽内心独白,最多的就是,“别人会怎么看我……”或者“要是肯特知道了,肯定会嘲笑我”说的最多的就是“一个文明人该……”她想做许多事时,她的“常识”和“一个成年女人”的身份就会阻止她。她自己也说过她似乎从来没为自己活过,我时常也在思考这样一个问题,如何在为自己而活和对父母家人“负责”之间平衡?一个人似乎不可能完全为自己而活,当然如果完全为别人而活那注定是悲剧的,而这世界上最难的莫过于这平衡之道,似乎我们都是在边走边学习,学着平衡着身边所有事……

  想到哪写到哪,写了一段不知所云的所谓书评……看来我得好好练写作了。

《人生》读书笔记8

  近日读了路遥先生的《人生》,男主人公的生活经历让我知道努力坚持现在,不用那么彷徨,不用那么忧郁总有一天你会找到你相要的生活,你的人生也因些也美好。

  看了这本书,让我思考什么叫做“热爱生命,热爱生活”。那么纯粹的因为生命的美好而每天充满活力,每天踏实的生活。我想因为我没有真正接触过那么厚重的土地,在土地上认真的劳作过。也就没有办法感受土地宽广的胸怀,那包容一切的力量,那最原始生命的意义和热量。

  我想我们再也不是土地长出来的苗了,也不再把根扎在土里了。我们被架在空中,成长在空中花园之中。所以也不再那么踏实了。在空闲时间变得无聊,无所适应,太多的人沉浸在网络的世界。很少有时间再来感受生命的美好,感受身边微小的美好。毕业之即,才更能感受到物理的巨大吸引力,仿佛所有的事都只为了工作之后每月的工资能涨一点,再更高一点。可是那是否也只是生活的一部分了?

  我现在还太年轻,对于生命和生活,我了解的还太少。我只希望,在以后的生活中,我会为春暖花开而高兴,为每天的到来而激动。要是能一片土地就更好了。面朝大海,春暖花开!

《人生》读书笔记9

  选择来往的人,相当于选择自己的人生,这是一个非常重要的概念——因为我们的人生都很有可能被来往的人糟蹋。

  一样米养百样人,不可能人人都是善类。也并非所有人都会为你的幸福与成功助上一臂之力。尤其在「成功」这件事上,对你好的人恐怕少之又少,大部分的人都会因嫉妒而扯你后腿。

  除此之外,还有「说谎」、「欺骗」、「违背承诺」、「强迫他人」的人,要是连这些人都要讨好、勉强维持关系,那也只是让自己的努力全化为乌有。浪费了仅又一次的宝贵人生而已。

  所以,我们必须界定出哪些人不能带来幸福,哪些人「不想来往的」,一旦遇到这样的人,最好立刻脚底抹油、逃之夭夭。

  孩提时代的你是否曾经想过要搬家呢?

  可惜小时候的我们没有能力选择自己想要的生活方式,然而成为大人以后,不但变得能自由挑选住处,也可以透过换工作来改变所处的生活环境,这些都是大人的特权。

  不论是相处的对象或居住的世界,只要你不满意,都可以换掉它。

  若你还是老想着「换工作薪水会降低、搬家要花钱、脱离妈妈友圈会害孩子被排挤」所以认为自己办不到,那就表示你只是在逃避抉择,虽然对眼前现况不满,但又觉得维持现状还比较轻松。

  即使是沉默寡言的学生,在进入完全没有人认识的高中之后,也有可能变得健谈、不再受人欺负。过去的障碍将会被重置,你可以挑战在全新的人际关系中活出真实的自我。

  如果「换了环境还是行不通,那就再搬家、再换工作」,你必须像这样毫不犹豫的下定决心。

  担心做不到吗?如果你是会这样想这样的人,那就代表比起其他选项,你更喜欢在现在的环境下忍耐。

  假如「忍辱负重,就会苦尽甘来」,那的确有忍耐的价值。但若事情不会好转,也不会为你带来光明的前程,那这样的忍耐到底有什么意义呢?

  人生只有一次,为了他人而自我压抑,根本只是在虚度人生,而且这也相当于辜负了父母「希望你幸福快乐」的期盼。

  对孩子来说,往往只有学校与家庭两个世界,他们没有能力靠自己去改变或逃离那里。因此当霸凌发生时,他们很容易钻牛角尖。

  这时如果父母能告诉耗子:「学校不是一切」。「如果真的不行,我们转学就好。」让他们知道人生还有其他退路,自己也还不错有改变环境的力量,势必能让孩子更有勇气活出真实的自我。

《人生》读书笔记10

  路遥(1949年出生于陕西省清涧县一个贫困的农民家庭,1992年积劳成疾,英年早逝),这个从陕北大山里走出的农民的儿子,用他短暂而平凡的人生为我们在文学的道路上构筑了辉煌的世界。其代表作品有:《惊人动魄的一幕》、《人生》、《在困难的日子里》、《平凡的世界》等创作随笔,《早晨从中午开始》更让我看到了他对文学事业的执着追求与坚定信念。

  《人生》发表于1982年,改革时期陕北高原的城乡生活和高中毕业生高加林的生活故事为时空背景和整体框架。高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事情节发展的基本矛盾,同时体现了那种艰难选择的无奈。

  高加林,生于农村,却不甘心做农民,他向往城里的繁华与文明。当他从教师岗位回到农村时,刘巧珍走进了他的生活,他们恋爱了。但后来高加林又通过努力再次进了城,并凭着自己的才华和上进精神,在县城如鱼得水,但他却发现自己和刘巧珍之间已没有共同语言了。于是他离开了刘巧珍与高中同学黄亚萍走在了一起。可是,黄亚萍在他被揭发后再次回到农村时与他分手,她也爱高加林,但不愿意他做农民。所以当高加林要回农村时,他们的爱情也就随之而终了。

  而此时的巧珍已嫁作他人妻了……

  书看到最后,泪水模糊了我的双眼,为高加林,也为刘巧珍。其实,高加林内心深处一直深爱着刘巧珍,但他为了自己的前途,还是痛苦地放弃了刘巧珍,当他听说巧珍已经结婚时他更痛苦。或许人生就是这样,有些事或人出现在你面前时不懂得珍惜,可是当你失去时才会后悔,但是任何措施都无法挽回那失去的东西。刘巧珍,用德顺爷爷的一句话来形容:“她是颗金子。”当高加林失意时,她勇敢地表达自己的爱并安慰他,赢得了高加林的心。他们分手时,她只有无尽的泪水。出嫁他人时,她望着高加林所在的山旮旯泪眼婆娑。当高加林再回到农村时,她跪在地上求姐姐不要羞辱高加林。她就是这样一个自始至终、多情善良的姑娘,即使这种爱是痛苦的,她也在默默承受着,永远只有爱。

  在人生的道路上,高加林失去了她最最宝贵的金子。我想这也许是对他的一种惩罚;如果真是这样,那也可以说老天是公平的,因为刘巧珍将永远爱着他心爱的加林哥,即使爱得那么苦……

  但是,我们也不能一味地指责高加林。小说中所反映的是城市与农村的差距,是一种先进文明和一种落后文明的对抗,而且先进文明对落后文明造成了很大的冲击。而高加林,则处在这个对抗夹缝当中。他生于农村,却不甘心呆在农村,城市的文明触动着他的神经。其实,每个人都有从落后迈向先进的欲望,而这就形成了所谓的人生的岔道口,每个处在这个岔道口上的人,都必须做出选择,但是没有人能够提前预知自己的选择是对是错,只有当他们回首自己走完人生路之后时,才能对自己当时抉择做出评判。

  正如《阿甘正传》里所描述的那样:“人生犹如装在盒子里的巧克力,你永远不知道你所要选择的是什么。”

《人生》读书笔记11

  很多人在年青的时候都会对未来感到迷茫,只有少部份人会对末来有规划,可大多数人最后所走的路又都与当初规划相差十万八千里,书中兴了几个名人的成长例子,在他们最后从事的事业都与他们一开始的规划不同。如果是这样,那人生还需要规划吗?肯定还是需要的,因为人生规划其实就是自我要求、自律性的体现。那些有做过人生规划的人,往往最后的成就要比其他人大得多。

  但大多数人都不知道自己到底想要干什么?对什么感兴趣?或是热爱什么?那么,又要如何在不知道自己想要什么的情况下合理规划人生?以往有很多名人传记,如马云、马化腾、王石……等等的成功人士的分享成功经验;往往很多人会说只要像他们那么干,你就可以成功。其实,往往没有那么简单,个人理解成功的定义,是具有计划性、时代性、机遇性的。很多成功的人是时代赋予这些机遇去发展,并不代表你现在走人家走过的路也能一样成功。

  传统的人生设计往往定了一个大的目标,然后冲着这个目标不懈的努力。比如成为一个科学家、警察……等等。而《设计你的人生》这本书则是从设计学的理念和思维角度来规划人生的,设思维最重要的特点就在于设计师们知道任何问题都不存在唯一的最优径,因此他们会尽可能多地去尝试各种各样的可能性,而不是某个单一的可能性困在原地。他们往往会为一个项目准备几个不同的方案,最后再去优中选优,而不是把精力花在某一个他们认为最好的方案上。具体到人生规划上,其实大多数人都不知道自己喜欢什么,想要什么?所以我们要尽可能多地去尝试各种各样的可能性,去保持变通;而不是认准死理就不变了。作者觉得在努力过程中,初心不重要,忘了可以再找,主要是因为大多数人不能理解什么是初心。(这里的初心是相对而言,无论如何都需要对自己有个清晰的定位和评估。)初心肯定是要坚持的。但要明白什么是初心。

  误解:大多数人认为初心就是自己一开始做某件事情的初衷。

  正解:初心,是自己内心那个最坚定的理想和信念,而不一定是最初的那个初衷。我们要找到这个理想和信念,可能中间要经历很多的事情,要做很多的尝试,经受很多的打击坎坷,得出很多的感悟,最后才能得到我们内心深处最渴望的那个目标。而那个目标才是真正经得起时间考验的、能够让我们为之坚持奋斗一辈子东西。所以坚持初心没错,但是在坚持初心之前,有一个重要的前提那就是找到我们真正的初心,然后再去坚持,这样才能真正做到不忘初心,方得始终。

  不要以战术上的勤奋,去掩概战略上的懒惰。

  这本书想有表达一个观点是:人生规划其实是一个动态的过程。它会随着时间和环境的改变而改变。所以你的人生不可能存在一个完美的规划,你能做的其实就是根据你现阶段的状态和兴趣,设计出几个在当前最适合你的人生版本,然后不断地试错和调整。那人生设计也不是说让你去重新设计一个全新的人生,而是根据你的现状不断去改变你现有的人生,从而获得更多的增益。

  奥德赛计划:所以用这样的方式来理解,你可以根据自己的不同兴趣为自己的人生设计出3个不同的版本。不用版本的人生选择,取决于你现有的资源,包括你的时间、金钱、技能和人脉。另外还看你自己的偏好,看你对哪一个更感兴趣。另外还要看你对这个事情是否有足够的信心。最后还需要检验一下这件事情与你的人生观、事业观是否一致。

  如何在设计学的指导下做一次完整的人生规划。

  以设计学思维规划人生的五步法:

  1、 自我评估

  对自己感情 娱乐 事业 健康这四个方面打分。以10分为满分。

  感情:包含亲情、友情、爱情;

  娱乐:带给我们纯粹的放松和愉悦的活动;

  事业(工作):

  健康:包括生理、心理、思想、精神上的健康

  从以上四个方面给自己打分,从而对自己的现状有个清楚的了解,并知道自己应该从哪里去调节。

  2、 人生罗盘

  GPS保证你的人生不偏航,向你自己提出三个问题:让你自己来回答,

  1、 关于你自己的世界观

  1.你为什么要工作

  2.你从工作中想得到什么

  3.工作对你而言有多重要

  4.工作与你个人、还有社会之间是什么关系

  5.什么是好工作

  6.工作和金钱的关系是什么

  7.个人成长、阅历、成就感与工作之前又是什么关系。

  以上7个问题是为了帮助你更清晰地认识事业对你的意义所在。

  2、 关于你的`人生观

  1. 你为什么在这里

  2. 人生的意义是什么

  3. 个人与他人之间的关系又是什么

  4. 人生与家庭和国家之间是什么关系

  5. 你对善恶的评判标准是什么

  6. 是否有超自然的力量在影响着你(如:你信仰的宗教或者神灵)

  7. 悲、喜、公平、爱、和平对生命的意义

  以上这些问题如果别人问你,你可能会觉得很虚,当别人问你,你可能会进入一种表演状态;不会把自己内心的真实想法给说出来;但这两组问题最重点的是让你自己问自己,所以完全不需要担心什么,诚实回答就好。

  3、 在回答前面两组问题并写下来后,再回答这第三组问题

  1、 你的事业观和人生观是否能够互补?

  2、 它们之前是否存在冲突?

  3、 你的事业观和人生观是否可以相互驱动?

  人生规划的灵感往往就来自这最后一组的答案,所以最后这组问题才是最关键的,如果你的事业观和人生观相冲突了,如果存在相冲突,你就需要对你的人生和事业做个调整,接你的事业拉回正确的道路上。

  人生规划是个没有止境的过程,而人生观和事来观也会随着我们的年龄的增长而改变,所以作都建议每年至少要完整回答一次以上所有问题,发现有任何的变化就要及时调整。人生方向也需要定期检查调整,才能尽量保证不走错路。

  3、路径寻找

  找到你的兴趣所在,“心流”就是我们平时在做我们喜欢的事情的时候,那种忘我的,全情投入的状态。人生规划最理想的状态就在于我们平常所从事的工作能不能够引导我们进入这个“心流”状态(即把工作变成享受);

  作者介绍了“愉悦日记”,用来记录平常的工作生活当中,对工作投入的不同状态及精力消耗的状况。如:可能在画画时状态能进入“心流”状态,而写文章时只能投入95%,

  那你也要把这记录下来;记录的周期至少要在三个星期以上。之后你就会慢慢地看出来哪些活动比较适合你;而哪些活动对你来说比较煎熬。当你找出你对哪些活动更感兴趣之后,你就可以做思维导图。

  4、思维导图

  思维导图是帮你探索出人生规划当中最有可能的那几个项,思维导图跟平常画的思维导图有点不一样。具有发散性;

  找一张白纸,把你最感兴趣的活动或者关键词写在白纸中间,然后以它为圆点,然后以它为中心一层一层地往外发散。如你很喜欢户外运动,那你写在中间那个关键字可能是“户外”,那接下来你就可以发散到“户外”相关的关键词如草原、海洋、森林等等;那第二层又可以发散到下一层;如“草原”这个关键词可以发散到马场、农场等等,那接下来马场这个关键词又可以发散到下一层,如驯马师、农场主、护林员、水手等等。

  从最开始的关键词往外扩散,扩散到三到四个关键词之后,你就可以从重审视一下你的这张思维导图。看看能不能从里面找出一些你未来可能的职业方向。

  5、奥德赛计划

  奥德赛计划就是根据之前找出来的可能的职业方向设计出几个不同的人生规划版本。比如从“户外”这个关键词发散出来的职业的选择里,你最感兴趣的可能是农场主,那你的第一个人生版本就可以跟农业相关的职业;接下来你就可以用针对性的做准备寻找相关的机会;再比如从“科技”这个关键词发散出来你最感兴趣的是人工智能,那接下来你就可以相应的往这个方向发展,也可以自由组合,如把农业和人工智能结合一下,这个有可能是你第三个人生版本。

  你可能会想人生版本这么多,该怎么选呢?这个其实取决于你现有的资源,如你的时间、金钱、技能和人脉,还包括你的偏好程度以及不同人生版本是否与你的人生观、事业观是否相匹配的?比如你对人工智能这个方向最感兴趣,但你现在的资源储备不太够,没什么人脉,对相关的技能也不太懂,那这个时候你就可以先选择其它版本的人生方向,同时为这个版本的人生打造基础做准备。等到时机成熟的时候,再做转换。总之,保持灵活性。

  以上,是我在荐书听来的,此书还没有中文译本。

  人生规划有很多种方式,我听完个人

  书中作者提出的初心,与我平时为身边朋友做职业规划理解一致,不过书中提出初心可以经常换,是因为它认为的初心可能是某种理想化的职业;而我认为的初心可能可以用非常长一段时间。

  我认为初心的设定,你可以描绘出一段你想要的生活;一个你想要成为成功人士的形象;一个你想要累积的财富梦具体到一个大概的数字。越是具体越是好。它同样包含:生活、家庭、健康、事业、感情。(最好能文字化,图象化;放在一个时间能让你查看自省的地方)

  然后,再针对你所描绘出来的蓝图写下达成这样综合目标,你所需要的具备的各种能力。然后针对这些不同的能力,用上面所提的自我评估、路径寻找、思维导图、奥德赛计划这些来设计出你的规划。

  个人认为,做个目标可能很容易,这同时需要设计个5年计划、3年度计划及年度计划,如果能把年度计划再细分到月计划就更好。然后每个月都重新审视一下自己的年度计划。

  做年度计划时,最好也能细化到一个年度财务计划,每月审视自己完的成情况。个人经验是,常常年度计划在月里有时难以完成,但经常关注,在量的一个累职,它会某几个月内大幅度实现。所以在审视计划时,不要心急,冒进;要有耐心,有时机会是为有准备的你而来的。

  不要担心你的计划没有完全实现,只要你做了计划,你能达成的成就已经比不做计划时多。你会做的事也会比没有计划的多,你已经在实现量的累积了,总有一天你会发现你与身边的人慢慢不同。

  PS:有人跟我说,人生规划我想了很多,我可以跟你说说?

  个人理解:说的再多,想得再多,没有写出来,它都只存在你的脑子里,不完整。可行性存在很多缺少你可能关注不到。你是否有个本子把它们记下来,并不断重新审视它修正它?不要小看,你把它写出来再不断审视它的这个过程。

  PS:有人问我兼职?

  个人理解:不要简单为了多赚钱而去兼职。要先有规划,理解了你为什么需要去兼职,你的兼职是否可以为你的人生规划积累哪方面能力的基础?想好了,再去找对应的兼职。否则,兼职只会是你用生命的时间简单地换取少量的现金的工作,对你人生帮助的意义很小或是没有。与其这样,不如先少赚些钱,有这个时间去培养训练你的人生规划需要的能力,还能为日后成功创造机会。

  PS:有人问我换工作?

  个人理解:你觉得现有公司的平台,是否你把你所想要学的都搞清楚了,学到了真本领了?这个平台对你没有新鲜感了,你熟练现在负责的工作并能独立处理好工作里出现的任何问题。而且连你的上司需要处理的问题,你都有能力处理了。那你是可以换工作了,要换工资更高的工作或是职业更上一层的工作。

《人生》读书笔记12

  路遥的中篇小说《人生》,我上师范时读过,当时被小说里痴情的刘巧珍深深地感染了。时隔二十年,再次读《人生》,同样被大马川这一群人物深深地感染了。

  刘巧珍,是大马川一个善良美丽的姑娘,为了自己的爱情,为了心爱的人儿,她付出了许多,差点连心都掏出来。她不是那种病态的痴情,懂得以己度人,因此她的可贵就显得更为高大,用小说里高德顺的话说:“巧珍,多好的娃娃,那心就像金子一样……金子一样啊……”可惜的是,在一个时代的浪潮中,她的这种爱情被高加林抛弃了。刘巧珍心灰意冷,痛苦地接受了马栓的“爱情”时,自己心爱的高加林又一次回到了大马川,成了和自己一样的农民,刘巧珍面对高加林,是恨是得意是爱是不甘心?路遥让刘巧珍选择了一种宽容的爱。也正是如此,刘巧珍这个形象才显得更加完美,近似“女神”。一句话,刘巧珍追求的爱情是个悲剧。

  高加林,高中落榜生,一腔热血想走出大马川,走出黄土地,去外面的世界闯荡,想到更大的洪流中冲浪,这本没有错。那个时代给予年轻人的舞台还不大,机会还不多。人生的命运是靠实力、关系、机遇和变数来运作的。高加林在这几个因素中缺的太多,所以正当他“冲浪”正兴时,生活一次次把他甩回到原点。他高考落榜回到大马川,当了教师成了“公家人”。当记者名满县城,每一次都是高加林崭露头角时,生活就给他开一个天大的玩笑。第一次甩回原点,他有可爱的刘巧珍陪伴;这一次甩回原点,他失去了金子一般的刘巧珍。高加林也是路遥笔下一个悲剧人物。

  路遥满怀热情的塑造了刘巧珍、高加林这两个人物,掩卷思考,作者写作时是痛苦的,一方面他极力塑造人物的美好、爱情的美好、时代的美好,另一方面又让这美好的人物、美好的爱情在美好的时代以悲剧结束,这种矛盾深深掩藏在这群大马川人物的背后。路遥人生坎坷,爱情坎坷(当然也有一段美好的时光),所以他把自己的坎坷融入了这些人物身上,让读者被人物的可爱感染的同时又泪催了,这种艺术效果是深刻的,是刻骨铭心的。二十年了,自己读过不少小说,唯独《人生》印象特深。

  路遥何止在《人生》中描写了这种泪奔的爱情,《平凡的世界》中孙少安“山西大眼睛媳妇”,和丈夫经历了苦难,终于日子红火了却得了癌症;孙少平和田晓霞不可思议的爱情在洪水卷走田晓霞那一刻结束了。路遥就是这样,倾心塑造爱情,又极力让爱情在自己面前倒塌,塌得一塌糊涂。但路遥是伟大的,伟大在于他把自己写入作品,他不仅仅是一个个体,他成了那个时代的缩影,通过他,我们看到了时代的变迁,感受到了人性的真善美与假恶丑,艺术作品的魅力就此彰显。

《人生》读书笔记13

  《于丹趣品人生》内容简介:幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以怎样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣。作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

  于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么,如何发掘人生中的趣味呢?这也是一个范围太大程度太深的问题,但是,依然可以从个别的方面入手,从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大众之外,另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。就拿喝茶来说,我想现在的人们已经很少把喝茶当做是一种雅趣了,而是与柴米油盐放在一起。更多的是在乎茶的价值,而不是茶本身。中国百姓喝茶其实讲究季节,春天、夏天喝不发酵的绿茶,断去了青色,降燥、去火。秋分一过,喝半生半熟半发酵的乌龙茶,恰好介乎冷暖季节间温润的过渡。等到寒冬天,浓浓的红茶,熟普洱,在最萧瑟的季节,用最暖的茶来平衡人跟自然。书中“喝茶未必要最好的,关键是要学会品味,才能滋养心”这句话也在告诉我们,如果跟随着自己的真正的内心,那么从最简单的喝茶这件事中,也能品出人生的乐趣来。

  琴在古代是非常高雅的东西,与琴有关的故事很多,比如高山流水,比如对牛弹琴,比如蔡邕的焦尾琴等,这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣,也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多,所以认为无法去享受那种闲逸的生活,尤其是听琴抚曲这样高雅的享受,更是可望而不可即。其实,于丹告诉我们的是,我们不必照本宣科,不必邯郸学步,不必鹦鹉学舌,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

  此外,于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭” 的故事阐述自己对人生的理解:亭子的“亭”加一个单立人,就是“停”,人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空,有了人以后就有了意义。我想,《于丹趣品人生》的意义就在于,于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子,让匆忙的脚步有停歇的时间。那么,我们究竟应该以什么样的方式去生活呢?于丹认为,在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候,要懂得停下来享受生活的意趣与闲情,时时观照自己的内心,不要在忙碌中失去自己的心灵。所以,与其说这是一部文化随笔,还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中,你将读到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籁的琴声”,让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静,重新找回真实的自己,找到自己内心的真正所需。从某种程度上说,于丹教授更像是一位“心理医生”,在她的悉心开导下,那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真,找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人与古人的时空界限,解读当下的生活状态,让我们用一颗闲闲的心去享受生活,在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

《人生》读书笔记14

  为自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖缓缓的浮动。翻开《人生》,封面的淡雅的水墨画却像一缕青烟在脑海中萦绕。尤其是那句“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”

  我终于得到了这本在无数人嘴边提起的巨作——《人生》。还没看正文,便被前言中精辟的话语迷住。“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有那么几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,无论哪一个,走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

  一个寂静的夜晚过去了。我合上书,脑海中还浮现着《人生》中一幕幕动人的画面。刚放下书的那一刻,我只感受到一股浓烈的悲凉袭上心间。我向来是不喜欢悲剧的结尾,我也曾以为,这本书的结尾也和童话故事中“王子和公主最终幸福地生活在一起”这样让人幸福而踏实。但是,悲剧的结尾却给人一种强烈的心灵冲击。

  回忆这本书,高加林曾是一个老师。《人生》从他被退回农村当农民开始,他在懊恼中相遇了一个美好的女子刘巧珍。他们有过一段浪漫的故事。然而,幻想终究被现实打破。高加林因为叔父回乡当官,通过县劳动局副局长马占成为县里通讯组的记者。巧珍并没有放弃对高加林爱的追逐,但高加林却觉得他们之间的共同语言越来越少。而高加林恰好遇见在县里当播音员的高中同学黄亚萍。两个年轻知识分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在纠结中放弃巧珍,选择亚萍。

  故事一步步走向高潮中,巧珍因为赌气嫁给了老实人马栓。高加林很伤心,但路是他自己选择的。峰回路转,不幸的是,高加林被揭发通过关系到县城工作有不良之风。于是,一切又回到原点。他离开黄亚萍,再一次回到农村。一切似乎没变,只是那个痴心的女孩巧珍已经不属于他了。故事就这样悲哀地画上句号。

  这本书给我的冲击很大,虽然我一度感觉我是不属于那个时代的,也是不属于那个旧县城的。但我却在书中渐渐把自己融入。仿佛我一下是失意的高加林,一下又是痴情的刘巧珍,再一下变成了任性的黄亚萍。

  人生,听起来多么华丽庄重地词语。在路遥的这本书中,给了我们不同的诠释。如同《致青春》中的台词“你得到一样东西的时候,就注定要失去另一样”。生命中很多人注定无法预见。很多人,一旦错过了,就是陌路。就如同高加林自己选择了亚萍,放弃了巧珍,那巧珍不会傻傻的在原地等他。每个人的青春都是珍贵的,没有谁可以蹉跎别人的青春。

  给我最多感动的还是那个没读过书却有金子一般心灵的刘巧珍。她对生活有着深深的热爱,对土地也有深深的热爱。高加林抛弃了她,她并没有因此埋怨他。她外表柔弱,但内心却坚强的让人佩服。她没有放弃生活,反而转为对农村的热爱。虽然她是赌气嫁给了马栓,但是她被迫中不甘心中也会有丝丝欣慰。她为高加林付出了这么多,马栓也为她付出了这么多。终究她累了,她也需要一个踏踏实实能和他过一辈子的人。

  《人生》中的高加林一样,其实所有的路都是他自己选择的。但他走的并不潇洒。人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

  月光明亮,终究冰凉。朦胧的月光中,在我不一样的年代中我看到了不同的人生。或许很多年之后我仍然会想起这本曾感动过我的《人生》,或许我也终将面临人生的抉择,不管人生走的是否和想象中的一样潇洒。我始终会承担我选择的人生之路。

《人生》读书笔记15

  一向喜欢于丹的直爽,最近新出了《于丹趣品人生》又岂能不看呢?利用休息时间粗略浏览了一下本书,觉得在如此忙碌且烦躁的时候确实应该品一下这本书,因此在这里强烈推荐,《于丹趣品人生》读书笔记1000字。

  这本书主要介绍了幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢?于丹教授将带领我们体验古代名士的生活情趣,作个闲人,对一张琴、一壶酒、一杯茶,于闲适间找回生命本真,找回幸福的感觉。悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光,放弃理想和责任,而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心,回头看看最初的起点,向前望望最终的归宿,然后带着一个从容的自己,走上漫漫的人生道路。

  在很多解读人生、感悟人生的人当中,于丹应该算是一个异类,她最有别于其他学者的地方就在于,能把大道理说得非常简单透彻,易于人们理解。

  于丹眼中的人生是什么样呢?她认为人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生就是一个过程,我们活的是这个过程中的感受,享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来,能否放开心境,从容而快乐地享受并经历人生,是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢?于丹给出的答案是:琴酒茶。

  或许大家会说现在的生活这么忙碌每天计划排得满满的,哪有时间品味琴酒茶呢?其实,于丹告诉我们的是,我们要学的是古人的一种心境,而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境,那么,无论在什么样的时代背景下,在什么节奏的生活环境中,我们都能享受到生活的快乐,感受到内心的宁静与安逸。

  而于丹通过讲述琴酒茶的故事,用最浅显,最明了的方式告诉我们,我们现在的不快乐其实都是源于我们自身。人生其实很有趣,我们现在提倡国学,提倡向古人学习,其实不是照搬古人的生活方式和言行举止,而是学他们的精神,学他们的态度,学他们的思想,学他们的意趣。这其实并不难,从琴酒茶就可以开始。所以,且停停我们那匆忙的脚步,听于丹趣品人生,享受人生之趣吧。

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